『系統樹思考の世界 すべてはツリーとともに』（三中信宏）

『系統樹思考の世界　すべてはツリーとともに』（三中信宏）を読んだ。

　面白い。新しい思考方法を獲得できます。演繹・帰納ではない、第三の推論様式を。

　進化や歴史には、再現も実験もありません。ではそれは科学ではないのか。しかし進化や歴史にも、説の善し悪し、つまり仮説選択基準があるはず。それが系統樹思考です。不動の真偽を定めるのではなく、仮説を果てしなく吟味し続けるのです。進化の木、語族の枝分かれ、写本の系統、不幸の手紙の来歴、等々。さらに目覚ましいことに、時が止まった真偽の世界と違い、系統樹思考は時を扱えます。系統樹から時が流れ出すというのです。

『鮭鱸鱈鮪 食べる魚の未来 最後に残った天然食料資源と養殖漁業への提言』（ポール・グリーンバーグ）

『鮭鱸鱈鮪 食べる魚の未来　最後に残った天然食料資源と養殖漁業への提言』（ポール・グリーンバーグ）を読んだ。

　ああ天然の鮭鱸鱈鮪。旨い。しかしその漁の持続可能性は、努力にもかかわらず厳しいです。そこで養殖。お勧めは混合養殖、養殖環境の中で生態系のバランスを取るものです。例えば中国では昔から、鯉の養殖は養蚕とセットでした。桑を蚕が食べ、蚕を鯉が食べ、鯉の糞が桑の肥料になるという寸法です。

　養殖向け魚種の探究も重要です。例えばバラマンディ（熱帯域の巨大魚）は、植物食だけでも育つため、飼料効率がよく汚染も少ない。トラ（ベトナムの鯰）は驚くべき繁殖力で、面積あたり鱈の５０倍も養殖できます。

『生物から見た世界』（ヤーコプ・フォン・ユクスキュル）

『生物から見た世界』（ヤーコプ・フォン・ユクスキュル）を読んだ。

　マダニから見た世界はこんな感じ。マダニは木の枝にいて、酪酸の匂いがすると枝から落ち、哺乳類の体温がすれば吸血します。数年間でも酪酸の匂いをただ待ちます。つまりマダニは、人間とは違う時間にいる。

　生物は、棲む世界（環世界）と一体です。環世界で標識となることが生じると、生物はそれを知覚し、運動し、運動により環世界が変化し、さらに標識となることが生じる。生物と環世界はループとして一体です。この世にあるのは生物の数だけの環世界。そして客観的世界は、永遠に認識されえないというのです。